БУДХИ, как и МАНАС не эфемерные термины, а являются полюсами основ жизни нашего Мира и его неотъемлемой части - Человека. В основе любой духовной деятельности человека, лежит только будхи – истинное Я, которое и открывает те самые врата очувствования окружающего нас Божественного пространства. Будхи, это наш внутренний реальный мир, а Манас, это вечно меняющаяся внешняя жизнь обусловленная нашим внутренним творчеством бытия. 

В реальности, в которой отсутствует Майя восприятия, мы совсем иные существа и живём по законам далёким от материального мира. Любой святой-свами хорошо понимает то, что всё его окружение, это и есть он сам, что внешний – материальный мир это только отражение его внутреннего мира, его внутреннего творчества взаимоотношения Божественного Я (бУДХИ) с природой пространства Вселенной.