"Почему ты не позвонил?", "когда вернешься?", "где была, что купила?", "с кем?", "почему без разрешения?", "покажи чек", "покажи распечатку звонков", "дай пароль от почты", "докажи мне, что я - самая главная встреча в твоей жизни", "не общайся с бывшими", "кто это рядом с тобой сегодня стоял?", "кто был с тобой в машине?" - ох, мы так сильно "любим" близких людей, что временами вообще не оставляем им никакого личного пространства.

На нашем жизненном пути мы постоянно встречаемся с людьми: иногда они остаются надолго с нами и становятся близкими, иногда дарят улыбку и проходят мимо, порой за короткое мгновение успевают вскрыть все наши внутренние неурядицы и помочь их осознать, выбросить или принять. Бывает, что люди, попадающиеся всем нам на пути, приносят боль и горечь, грусть или печаль. На других, случается, мы тратим столько сил и энергии, а в итоге внутри оказывается неприятная пустота. Так и бредем мы по миру, встречая друзей и врагов, добрых и злых, умных и глупых, хороших и плохих, но всех - учителей.

Всех людей можно сравнить с кувшином, в котором есть содержимое. Содержимое кувшина — это наш опыт, наши знания, наши достижения. Полагать, что наш кувшин полон — глупость. Постичь все человеку не дано. Но достигнув определенной высоты в социальной пирамиде или получив регалии, власть или хороший доход, человек часто заблуждается на счет полноты своего кувшина. Взгляд с высоты на тех, кто не достиг вашей высоты. Неспособность обучаться у людей, чье социальное положение ниже вашего закрывают способность видеть!

В народе часто можно услышать такое радостное восклицание: «Ревнует, значит, любит – безразличию места нет!». В то же время, можно разглядеть, что ревность убивает любовь, оставляя семье слёзы. Так что же такое ревность?

Несомненно, Шекспир в своём произведении «Отелло», показывает эту негативную сторону человечества. Жаль, что она иногда может быть сильней любви, хотя зарождается при этом великим чувстве. Отелло в порыве ревности, облачённый эгоизмом убивает свою любимую, веря недоказанным слухам. Как мы видим, его эгоизм состоял в том, что он считал Дездемону только своей, словно она его вещь. А великая любовь основана на том, чтобы видеть любимых счастливыми.